Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13





Хотя само понятие развития психопатической личности подросло из крепелиновского учения о паранойе, но поистине паранойяльное развитие представляет собой редчайшее явление, более редчайшее, чем, по-видимому, задумывался сам Крепелин. Развитие большинства параноических личностей проходит в рамках Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 сформирования описанного в отделе, посвященном статике, специфичного параноического нрава, и только изредка дело завершается реальным бредообразованием. Те же случаи, в каких мы имеем перед собою абсурд, сколько-либо несуразный Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, сумбурный, непонятный, хотя бы и сформировавшийся медлительно, равномерно и без всякого роли обманов эмоций, тяжело разъяснить одним развитием даже и психопатической личности; по-видимому, тут всегда участвуют те либо другие узкоорганические причины Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13: старческая инволюция, артериосклероз, в конце концов, в неких случаях дело идет о мягко текущих формах параноидной шизофрении (парафрениях).

В базе практически всех случаев реального паранойяльного развития, развития, закончившегося кристаллизацией стойкой бредовой системы Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, заурядно лежит один из 2-ух мотивов: 1) рвение созидать осуществленными свои в реальности неосуществимые желания (огромную роль играет также и наличность в психике такового рода людей так. именуемых сверхценных мыслях) и 2) борьба за справедливость против Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 реальных и надуманных ее нарушителей. Часто оба эти мотива действуют вместе, необычным образом переплетаясь вместе.

Что касается параметров личности, которые больше всего способствуют развитию паранойяльного абсурда, то Крепелин, как понятно, считает Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 его источниками, с одной стороны, завышенное чувство собственного плюсы, ас другой — особенности, характеризующие не полностью развитую, инфантильную психику — живое воображение и чрезмерную зависимость результатов «суждения» от потребностей «чувства». Большую роль в построения паранойяльного абсурда Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 играет и склонность к резким и типичным, другой раз очень необычным и совсем внезапным сравнениям. Все эти свойства в совокупы и лежат, заурядно, в базе приводящей к бредовым построениям «кривой логики». Нужно Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, но, сказать, что ошибки суждения, на базе которых происходит формирование абсурда, по .собственному существу ничем решительно не отличаются от тех, которые наблюдаются у полностью на психическом уровне здоровых людей Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13.

Все виды делаемых параноиками ошибок можно подвести под те же рубрики, которые мы находим в главах логики, посвященных исследованию заблуждений людского мозга.

Милль [16], к примеру, различает заблуждения, в каких неверное утверждение зависит Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 не от формальной предпосылки, а от предпосылки психического нрава (fallacies артюп) и заблуждения и ошибки, являющиеся следствием неясности в: аргументации либо неправильности в выводах (fallacies of inference). 1-ая группа заблуждений сводится к Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 проявлению так именуемой «кривой логики» аффективного мышления и полностью соответствует отмечаемой Крепелином, а до него и рядом других создателей, зависимости суждения параноиков от потребностей эмоций; там, где суждение затрагивает вещи и происшествия1, связанные с желаниями Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 и опасениями данного, лица, •всегда приходится констатировать огромное воздействие на нрав его построения я на его содержание со стороны эмоций и воли («quod volumus-credimus»), «сильное желание есть отец Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 мысли» — в таких случаях разум играет вроде бы служебную роль, изыскивая типичные и некорректно построенные мотивы я разъяснения для оправдания тех либо других поступков, настоящая причина коих кроется в чувствах и влечениях. Но Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 и тут роль разума не может считаться второстепенной; Для того чтоб под воздействием сильной страсти признать настоящим тот либо другой ряд положений, нужно все таки иметь какие-либо, хотя бы призрачные, основания, подтверждения, те Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 либо другие, хотя бы развращенные, умственные предпосылки; чтоб чувство восторжествовало над идеей, оно за ранее должно исказить рассудок. • Если б удалось сделать неосуществимой софистику мозга, гласит Милль, то и софистика чувства стала Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 131 бы за отсутствием собственного орудия бессильной. Некое внимание мы должны предназначить рассмотрению и ошибок второго рода, зависящих уже от формальных неПряпилмгостей в функционировании ума. Нужно только увидеть, что раздельное Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 трактование тех и других ошибок представляет собой в значимой степени искусственный прием, потому что большей частью в происхождении одной и той же ошибки можно найти действие предпосылки обоего рода. Потому вернее как по отношению Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 к здоровым людям, так и на психическом уровне нездоровым рассматривать ошибки и заблуждения обеих категорий по способности вместе.

Если, отвлекаясь на время от этого последнего требования, все-же тормознуть на момент на формальных Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 ошибках суждения параноиков, то мы, кроме общей незрелости их мыслительной возможности, в большинстве случаев наталкиваемся на одну черту — это склонность их к резонерству. Резонерством мы называем тут рвение к различного рода отвлеченным Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 построениям, основанным не на исследовании того либо другого явления по существу, а на поверхностных аналогиях и сближениях, на игнорировании тех либо других законов лсь гики и на софистических уловках. В итоге Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13. имеющие, внешний облик корректности и последовательности рассуждения в реальности оказываются основанными на тех либо других грубых ошибках в подтверждении. Очень нередкой ошибкой в таких рассуждениях, к примеру, является petitio pfinci-pii, т. е Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13. неверное принятие за базу в подтверждении того, что еще непонятно; охотно пользуются резонеры и логическим кругом (circulus in demonstrando), когда, к примеру, положение 1-ое доказывается через 2-ое, 2-ое через Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 третье, а третье опять — через еще требующее подтверждения 1-ое. Типически резонерские неверные построения исходят также из потребления 1-го и такого же термина в различных местах рассуждения в разном значении: и из игнорирования Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 этой различия (homonymia—двусмысленность слова). Схожих источников резонерски-неправильных выводов можно указать сильно много1.

Как происходит параноическое развитие? В главном так же, как и при других формах развития — методом суммирования реакций на актуальные Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 раздражения, образования на них- определенных патологических установок и закрепления последних благодаря повторению привычек. Естественно, чтоб осознать во всей полноте строения и динамику формирования паранойяльного абсурда в каждом отдельно взятом случае, нужно бы Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 установить все фазы актуального развития соответствующей личности начиная с ранешнего юношества. Детские воспоминания, во всяком случае у многих параноиков, по-видимому, в значимой степени определяют не только лишь преобладающие у их потом Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 интересы, да и некие главные направления, по которым в более поздние годы будет развиваться их абсурд. Решающим, но, большей частью, оказываются столкновения с жизнью, приходящиеся уже на

1 Приведем для эталона пример Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 подобного резонерского рассуждения: «Главная причина движения воды есть шарообразность земного шара. Вода ва шаре «е может пребывать в покойном состоянии, потому что на поверхности шара каждый его пункт либо точки есть центр, либо высочайшее место Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 по отношению к другим пт шара, т. е. если от каждого пт провести горизонтальную прямую линию, то и увидите, что ваша точка, где вы стоите, выше той, которая стоит далее от Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 вас. К примеру, если вы по шару пойдете к обратному пт, представим, »а 10 верст,— вы ясно увидите, что должны идти поя гору, и вправду вы пойдете под гору, но когда вы дошли Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 до назначенного вами места и пойдете назад по тому же пути, то вы и с этого места увидите то же самое, что вы стоите выше того места, от которого вы Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 пришли, и вам нужно идти назад снова под гору. Итак, на поверхности нет пути в гору, все равно как во внутренности пустого шара нет пути под гору. На основании такового закона вода на шафе Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 в покойном состоянии находиться не может, а должна вечно переливаться; такая основная причина переливания вод на земном шаре, а климатические условия, служат Направлением течения1. Потому что по шару ей все равно куда стремиться Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, в таком случае течениями я управляют "климатические условия». (Новенькая книжка о природе Иосифа П-ова, Москва, 1891), •

годы самостоятельного существования, при этом часто выходит воспоминание, что эти столкновения послужили только кристаллизационными пт Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, выявившими уже издавна назревшее бредовое отношение к реальности. По правде, часто кажется очень поразительным, как малозначительные происшествия могут получать значение псех, определяющих весь предстоящий актуальный -путь параноика: какая-нибудь встреча, шутливый разговор Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, случайное чтение, пустячное столкновение, маленькая служебная проблема будто бы бы сходу, в куцее время преобразовывают личность и ставят перед ней сходу задачку всей ее предстоящей жизни, объединяя в единое осмысленное Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 целое разорванные до того элементы окружающей реальности. Отныне изобретатель полностью погружается в мысли о собственном изобретении и его реализации, пророк живет только заботами о все большем самовозвеличении и вербовании к для себя адептов Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 и поклонников, а сутяжник все силы собственного мозга и все свои средства дает на борьбу за типо попранную справедливость. С самого собственного появления бредовая система вроде бы окружается полем огромного аффективного напряжения, и Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 всякое новое воспоминание, в него попадающее, выстраивается в порядке, этой системой определяемом. В предстоящем будут происходить обрастание абсурда разными дополнительными построениями, скопление новых аргументов и все большее закрепление создавшихся бредовых установок Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13. Годам к 40 — 45 формирование абсурда заурядно завершается и далее начинается уже период его застывания и стереотипизирования, у неких же нездоровых в связи с развитием артериосклероза абсурд время от времени начинает получать органические черты: теряет свою Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 внутреннюю стройность, делается несуразным и наименее связным.

Отдельные случаи паранойяльного развития представляют массу личных различий как в смысле характершопичесвих особенностей больнык, так и содержания их абсурда и течения заболевания Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13. Из форм конституциональных психопатий, в большинстве случаев дающих паранойяльное развитие, не считая параноиков, нужно упомянуть шизоидов, мечтателей и фанатиков. При всем этом мягенькие параноики, близкие к мечтателям, в большинстве случаев развиваются в Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 изобретателей, шизоиды дают не находящих для себя последователей проповедников особенных методов питания, облегченной жизни, типичных способов исцеления и др.; описанная в статике под заглавием параноиков группа личностей в большинстве случаев выделяет из собственной, среды кверулянтав Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 и бойцов за справедливость, они же вместе с фанатиками другой раз растут в основоположников и главарей религиозных сект.

Естественно, находясь в тесноватой связи с конституциональными качествами личности, содержание абсурда по существу всегда Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 является результатом воздействия на личность окружающей ее среды. Что касается течения паранойи, то в большинстве случаев оно Медлительно прогрессирующее: абсурд делается непоправимым,

нездоровой духовно закостеневает, стереотипно повторяя повсевременно одни и те Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 же застывшие, стереотипные формулы. Имеются, но, и сравнимо легкие случаи так именуемой абортивной паранойи, кончающиеся при подходящих наружных критериях более либо наименее полной ликвидацией абсурда (хотя бы, к примеру, некие Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 случаи сутяжнического помешательства после выигранного процесса). Эти случаи абортивной паранойи, вобщем, очень нечасты.

Чтоб дать приятное представление о механизме паранойяльного развития, приведем два примера из работы Молоденкова: «К вопросу о параное и Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 параноической конституции»

1. В-р, 39 лет, одонтолог. В детстве развивался нормально, обучался отлично, проявлял большой энтузиазм к естественным наукам, занимался собиранием коллекций, чтением и т. д. По нраву всегда был очень решителен, настойчив, непреклонен в Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 выполнении собственных желаний, очень принципиален и благодаря своим фанатически проводимым в жизни убеждениям «шероховат». В юности имел неизменные столкновения с папой. Мировоззрение хворого, по его словам, начало формироваться лет с 14—15. По Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 убеждениям он «анархист» и в то же время «спиритуалист». Он задумывается, что в базе всего лежит духовное начало. Не считая того-, методом параллельного исследования евангелия и естественных наук он пришел к Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 ряду положений и открытий, примиряющих науку с религией и позволяющих нездоровому «использовать в практическом отношении некие, сокрытые для других, силы природы». Пользуясь этим, оя может передавать мысли и внушать на расстоянии, разговаривать со сверхчувственным Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 миром, вылечивать внушением и наложением рук « т. п. Нездоровой совсем уверен в абсолютной истинности собственных убеждений и не допускает никакого критичного к ним дела. Но он не замыкается только кругом переживаний, связанных Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 с его бредом: он воспринимает живейшее роль в публичной жизни собственного района: популярен в собственном кругу, хотя благодаря присущей ему врямошияештости и фанатизму и находится в неизменном конфликте с окружающими и Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 властями. Нездоровым он себя, естественно, не считает, в разговоре с людьми полностью доступен, охотно говорит с медиками, подчеркивая свое духовное приемущество и иронизируя по поводу помещения его на испытание в клинику.

2. П., 51 года, девушка Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, живет на средства родных. Сестра нездоровой мучается шизофренией. Преждевременное развитие нормально. В детстве по нраву капризна, эгоистична, упорна. По неуспешности не могла окончить среднего образования. В юности была живой, развеселой, обожала общество Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, утехи, всем интересовалась, много читала. В общих чертах нрав нездоровой остался без конфигураций и по истинное время. Настроение всегда бодренькое и достаточно ровненькое. Основной задачей собственной жизни нездоровая считает «помощь Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 страждущим и неимущим». Нездоровая ищет нездоровых, бескровных малышей, стариков и устраивает их в школы, приюты, богадельни и другие подобного рода заведения, при этом, пристроив куда-нибудь, продолжает смотреть за их судьбой и в учреждении Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13. На этой почве—неизменные конфликты с администрацией учреждений, по внутренние распорядки которых нездоровая позволяет для себя вмешиваться самым бесцеремонным образом, потому что «везде и всегда отыскивает правду и восстанавливает Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 справедливость». Вся жизнь нездоровой представляет собой цепь столкновений, интриг, недоразумений и судебных процессов с людьми самых различных рангов и положений. Где бы она не жила и с кем бы она не имела дело, вокруг Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 нее роковым образом сгущается атмосфера и происходят скандалы;. Нездоровой всегда кажется, что к ней несправедливо относятся, что попирают ее права, оскорбляют ее и «сочиняют про нее грязные сплетни». Она разъясняет это Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 «подлостью и ненавистью людей» « желанием «насолить ей, мак человеку, стоящему на голову выше окружающих в моральном отношении», каковым она себя считает, и к тому же она — человек слабенький и беззащитный, которого Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 «обижают все, кому не лень». Но, по ее словам, изо всех конфликтов она в конце концов всегда выходит победительницей. В рассказе нездоровой о собственной жизни ощущается большая самоуверенность и переоценка собственных положительных свойств, переходящая иногда Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 в собственного рода самолюбование. «С 16 лет имела колоссальный фуррор у парней, многие добивались руки, но неудачно, а двое даже покончили с собой». Замуж не вышла, потому что не «встретила Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 никого достойного на ней жениться». Не считая того, от этого шага останавливали резонерские рассуждения такового рода: «выйду замуж — будут малыши; малыши могут захворать какой-либо заразительной заболеванием и нельзя будет навещать родных», которых она Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 очень любит. По словам людей, имевших с ней дело, нездоровая — человек совсем нестерпимый в общежитии: она повсевременно вмешивается в чужие дела, учит, резонирует, полна сознания своей непогрешимости, везде злословит и заводит Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 сложные интриги. Все это делается, по словам нездоровой, с целью «поучения и восстановления справедливости».

1 Имеется определенное неудобство в употреблении в различном значении схожих определений — хотя и с различными окончаниями, но с Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 одним и этим же корнем; в этом случае мы имеем термин — острый параноид (см. отдел о реакциях) и паранойя; в термин — острый параиоид — вкладывается, во-1-х, понятие только о синдроме и, во-2-х Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, большей частью с содержанием абсурда преследования; в термине же паранойя — параноическая психопатия, параноическое развитие — вкладывается понятие о всей личности полностью, и если подразумевать бредовые составляющие медицинской картины, то тут дело идет сначала о Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 бреде величия.

^ Труды Психиатрической поликлиники I МГУ. М., 1925, в. 1.




Конституциональные типы развития

Клиника малой психиатрии
Ганнушкин П.Б.




Не считая обрисованных выше, существует, непременно, и много других форм развития психопатических личностей Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13.

Нельзя забывать, сначала, что каждый человек имеет тенденцию развиваться по пути, намеченному его конституциональными качествами. Уже в главе, посвященной описанию статики психопатий, мы попытались наметить главные типы этой более незапятанной — конституциональной — формы развития Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13. Потом, в предшествующей главе мы указывали, что большая часть психопатов параноического склада, не давая типического паранойяльного бредообразования, все же непременно развиваются в сторону обострения их главных конституциональных параметров. Схожее же развитие мы смотрим Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 и у других типов психопатов, в особенности ярко у шизоидов, эпилептоидов и циклотимиков с частыми депрессиями. Нужно, но, обмолвиться, что и эти вроде бы чисто конституциональные типы развития не являются фатальными Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, а могут существенно разнообразить зависимо от переживаний и вообщем от тех либо других воздействий среды. При всем этом часто, в особенности у субъектов смешанных конституций либо еще не созрелых (на это Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 мы уже указывали), можно отметить, что если актуальные условия способствуют развитию черт, сначало не достаточно выраженных, вроде бы остававшихся в тени, то эти черты в конце концов выдвигаются на 1-ый план и Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 получают в общей структуре личности доминирующее значение, так что выходит воспоминание будто бы некий перемены, сдвига. Мы не будем тщательно останавливаться тут на механизмах этих типов развития, отметим только один в почти Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 всех случаях определяющий момент.

Мы имеем в виду то событие, что часто психопатическая личность не только лишь оказывается чрезвычайно покладистой воздействиям окружающей ее среды и очень остро, с завышенной ранимостью реагирует на наружные травматизирующие Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 ее воздействия, да и со собственной стороны в особенности охотно идет по пути, подвергающему угрозы как раз конкретно ее более слабенькие места. Так, неуравновешенный психопат очень просто соскальзывает на путь подчинения Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 воздействиям конкретно собственных товарищей алкоголиков, потому что конкретно на этом пути ему меньше всего необходимо будет проявлять самостоятельной инициативы, твердости воли и выдержки. Замкнутый, подозрительный шизоид (шизоидное развитие), изолируя себя от среды Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, неприметно себе вырывает меж ней и собой такую непролазную пропасть, своим недоверием делает вокруг себя такую атмосферу недоброжелательности, что в те минутки, когда ему в особенности необходимы могли быть дружественное роль и Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 совет, он остается как в пустыне, нигде не находя отклика, либо своим чудаковатым, неадекватным, странноватым поведением вызывает издевку вот тогда, когда переживает более напряженные эмоции. Естественно, что соответственно получаемым им откликам вырастает и Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 его холодность, отчужденность и недоверчивость. Так же и эпилептоид (эпилептоидное развитие), встречая резкий отпор своим злостным проделкам, тем паче увеличивает свою злость и мстительность, при этом и в выборе собственной проф деятельности Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 он часто стремится в русло, способное удовлетворить его жажду злости и мучительства. Естественно, что тем больше появляется у него поводов ко различным столкновениям и тем паче «портится его характер».

Несколько особенный нрав Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 носит развитие у неких циклотимиков, с колебаниями настроения в большей степени в сторону неглубоких депрессий. У их нередкое повторение схожих состояний часто вызывает стойкую привычку к духовному подавлению, создавая таким макаром долгосрочную

депрессивную Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 установку даже тогда, когда фактически приступ депрессии можно было бы считать миновавшим. Таким макаром, создаются картины, практически не отличимые от истинной конституциональной депрессии — с неизменным депрессивным цветом настроения и частыми повторяющимися Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 ложбинками заторможенности и подавления.

Заканчивая эту главу, мы считаем небесполезным снова выделить, что схематически можно было бы все виды развития распределить по одной непрерывной полосы так, что на одном ее Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 полюсе могли быть формы, больше всего связанные с конституциональными, а на другом — с ситуационными факторами. Соответственно этому можно было бы и наметить два типа, в реальности в их чистом виде несуществующие, но дающие возможность Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 устанавливать в каждом отдельно взятом случае соотношение разных патогенных моментов — основной тип развития, конкретно, тип конституциональный и ситуационный. Конституциональное развитие тогда можно было бы охарактеризовать последующими основными чертами: оно берет Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 свои соответствующие особенности из самой личности, совершается методом неспешного и постепенного нарастания приемущественно количественных конфигураций. В противоположность этому при доминировании ситуационных моментов развитие явственно начинается от травмы, и сначала его всегда реально отличить Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 определенный высококачественный сдвиг, после которого часто устанавливается более либо наименее стационарная картина либо даже время от времени происходит оборотное развитие. Уже из самого этого определения ясно, что ситуационный тип развития представляет собой не только Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 лишь форму, обратную развитию конституциональному, по и конкретное продолжение острого реактивного состояния, другими словами, является звеном, соединяющим реакции и развития,-между которыми, согласно уже произнесенному выше, не оказывается резкой Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 границы, а только ряд постепенных переходов.

Вопрос о взаимоотношении меж типом психопатии и типом развития этой психопатии заслуживает еще некого внимания. Существует мировоззрение, высказывавшееся не один раз и с различных сторон, что актуальная Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 судьба психопата (Psychopathensehieksal),— а это понятие очень близкое к понятию о развитии — в значимой мере уже предопределена самим типом этой психопатии, дана в нем. Меж личностью и ее переживаниями — по такому представлению — должна существовать Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 самая интимная связь (Affinitat zwischen Per-sonlichkeit und Erlebnis). Это положение, естественно, не выдерживает критики, ибо оно свидетельствует о каком-то фатализме и связано с представлением о каких-либо Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 застывших остановившихся формах жизни. Как мы уже указывали, психопат того либо другогд тйМ отыскивает, согласно складу собственной психики, соответственных .переживаний и меж этими переживаниями и его психикой устанавливается встречное течение— данный факт может считаться Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, даже без последующих иллюстраций, бесспорным. Но делать из этого общий закон развития личности и судьбы психопата будет совсем некорректно: это означает ставить наизнанку всю делему людского развития. Наша точка зрения, думается нам Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13, довольно выражена во всем прошлом изложении.

Как (Kahn), владеющий, нужно сознаться, огромным мастерством в различного рода спекулятивных построениях, устанавливает несколько обычных исходов актуальной судьбы психопатов: насыщение, ублажение психопата достигнутыми в жизни плодами (Saturierung Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13), надуманная победа психопата (Sdieinsieg); резиньяция (Resignation), т. е. обесценение психопатом им самим ставившихся целей и, как следует, отказ от предстоящей борьбы; в конце концов, суицид (Selbstmord). Мы не склонны останавливаться сколько-либо Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 тщательно на этих построениях: в их мы или не лицезреем определенного содержания, а только абстрактные рассуждения, или лицезреем новейшую формулировку издавна уже высказанных старенькых положений.




Соматогенные реакции психопатов

Клиника малой Постановка вопроса о границах душевного здоровья - страница 13 психиатрии
Ганнушкин П.Б.


postanovlenie-i-obzor-praktiki-konstitucionnogo-suda-respubliki-severnaya-osetiya-alaniya-postanovleniya-opredeleniya.html
postanovlenie-kollegii-upravleniya-kulturi-oblasti-ot-2-marta-2011-goda.html
postanovlenie-ministerstva-zdravoohraneniya-professiya-i-zdorove-trud-i-zdorove.html